Los matrimonios y las uniones infantiles, tempranas y forzadas (MUITF) son una práctica mundial. La desigualdad de género, la pobreza, las normas sociales y la inseguridad son sus principales causas y, en todo el mundo, y tienen consecuencias a largo plazo.
Explora nuestra visión y misión para terminar con el matrimonio infantil, conoce nuestra estructura organizativa y descubre cómo trabajamos como una alianza mundial para impulsar el cambio y empoderar a las niñas en todo el mundo.
Los miembros de Girls Not Brides son organizaciones de la sociedad civil comprometidas a trabajar juntas para poner fin al matrimonio infantil y apoyar a las niñas casadas.
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Aquí encontrarás las últimas noticias e historias sobre los MUITF, el trabajo que nuestras organizaciones miembros y socios del movimiento más amplio están haciendo para acabar con esta práctica nociva.
Comunicando los retos y los sueños de las jóvenes a través del arte de Mithila en Nepal
Las jóvenes trabajan junto con artistas/formadores y crean cinco fascinantes obras de arte o pinturas individuales de Mithila.
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La Constitución de Nepal ha garantizado la libertad de opinión y expresión como un derecho fundamental de los ciudadanos (Constitución de Nepal, 2015). Sin embargo, hemos visto que muchas personas en Nepal, especialmente mujeres y niñas, no han podido ejercer estos derechos debido a la falta de plataformas adecuadas para expresarse. Para ayudar a las niñas a comunicar los retos sociales a los que se han enfrentado y sus aspiraciones para el futuro, elegí Arte de Mithila, una forma cultural de arte que representa la antigua cultura del reino de Mithila (región centro-sur de Nepal). Utilicé el fondo de movilidad de Cambiando la Historia organizar un taller de arte Mithila con niñas en Janakpur (capital del antiguo Reino de Mithila), provincia de Madhes, Nepal, el 23 de julio de 2022. El taller de arte de Mithila contó con la participación de seis jóvenes de secundaria y cinco artistas/formadores de Mithila.
Acerca de la metodología
La primera fase del taller consistió en plantear una serie de preguntas claves, como:
¿Qué se le ocurre cuando piensa en el mayor reto de su sociedad?
¿Cómo le ha afectado este reto?
¿En qué tipo de sociedad aspira a vivir?
Animadas por las preguntas, las chicas compartieron los retos sociales existentes que afectan a sus vidas y sus sueños para la sociedad en la que aspiran a vivir. En la segunda fase del taller, reflexionaron sobre lo que habían compartido y prepararon notas sobre los retos sociales y sus sueños. Para transformar sus testimonios sobre los retos sociales existentes y sus sueños futuros, se las emparejó con los artistas/formadores de Mithila. Las jóvenes trabajaron juntas con los artistas/formadores y crearon cinco fascinantes obras de arte o pinturas individuales de Mithila. Los formadores también enseñaron a las niñas a pintar arte Mithila para expresar sus opiniones a través de obras de arte.
La obra de arte
Una joven de 18 años de 12º curso compartió su opinión sobre el matrimonio temprano, una de las normas sociales nocivas más arraigadas.
Una joven de 18 años de 12º curso compartió su opinión sobre el matrimonio precoz, una de las normas sociales nocivas más arraigadas.
La prevalencia de los matrimonios tempranos es mayor en su comunidad. Lleva varios años recibiendo propuestas de matrimonio. Sus padres son muy conscientes de los efectos adversos del matrimonio precoz, por lo que ella confía en que tendrá la oportunidad de cumplir su sueño. Sin embargo, muchas otras niñas de su sociedad se casan antes, lo que dificulta sus vidas. Su sueño es ayudar a las niñas en riesgo de matrimonio temprano para que puedan tener una vida mejor en el futuro. Quiere ser abogada y abogar contra el matrimonio infantil.
Mi sociedad quiere que las niñas se casen pronto, lo que acaba truncando todos sus sueños. Quiero estudiar y ser abogada para poder cambiar la vida de muchas hijas como yo.
Una chica de 19 años de 11º curso tenía muchas preguntas sobre la mentalidad tradicional de la gente contra las mujeres y las niñas.
Una chica de 19 años de 11º curso tenía muchas preguntas sobre la mentalidad tradicional de la gente contra las mujeres y las niñas.
¿Por qué la gente duda en aceptar las decisiones que toman las mujeres y las niñas? ¿Por qué la gente de su sociedad no escucha la opinión de las mujeres y las niñas? ¿Cuáles son las razones por las que la gente se siente incómoda con las ideas que comparten las mujeres y las niñas? La niña cree que es un gran reto para las niñas y las mujeres progresar en sus vidas, por lo que quiere ser una artífice del cambio en contra de la mentalidad tradicional de la gente.
La gente de mi sociedad no cree que las chicas puedan dirigir la oficina de administración. Quiero cambiar esta mentalidad tradicional estereotipada de la sociedad. Mi objetivo es trabajar como administradora de distrito en el futuro.
Un par de chicas jóvenes expresaron su preocupación por la discriminación de los padres hacia sus hijos e hijas.
Un par de chicas jóvenes expresaron su preocupación por la discriminación de los padres hacia sus hijos e hijas.
En algunas familias, la discriminación es visible y en otras, está oculta. Los niños van a la escuela mientras que a las niñas se les asignan tareas domésticas.
Queremos alcanzar un éxito académico en nuestra carrera mayor que el de nuestros hermanos y otros chicos de la comunidad para poder contribuir a promover la educación de las niñas en el futuro.
Otra niña también se enfrentó a problemas similares en su sociedad.
Otra niña también se enfrentó a problemas similares en su sociedad.
La gente de su sociedad quiere que las niñas se queden en casa y se ocupen de las tareas domésticas. A veces, la gente critica a los padres que envían a sus hijas a la enseñanza superior. En contra de esta mentalidad, la niña quiere crear una sociedad en la que las niñas sean alabadas y gocen de buena reputación.
Quiero ser funcionaria y recibir una gran bienvenida cuando vuelva a mi pueblo.
Por último, la quinta niña expresó los desafíos contra el sistema de castas.
Por último, la quinta niña expresó los desafíos contra el sistema de castas.
Puso ejemplos de las dificultades a las que se enfrenta debido al sistema de castas existente en su sociedad. Vive en un entorno social en el que la gente la evita a ella y a su familia en sus hogares.
A menudo se nos mantiene alejados de las reuniones públicas y las actividades sociales.
Reflexiones finales
Cuando visité las escuelas y hablé con las jóvenes sobre el taller de arte de Mithila, no estaban seguras de cómo se podían comunicar los sentimientos a través de obras de arte. Sin embargo, cuando terminaron los cuadros, les costó creerlo. Al final del taller, expresaron su sorpresa ante las pinturas de sus retos y sueños. Habían oído hablar del arte de Mithila y lo habían visto en las paredes y vallas de los alrededores de Janakpur, pero no conocían sus características únicas. Las jóvenes se dieron cuenta de la importancia del arte para comunicar y expresar sus opiniones.
Nunca habíamos pensado que los retos de nuestras vidas pudieran expresarse a través de la pintura, pero lo hicimos a través del arte de Mithila y las pruebas están ante nosotros. Creemos que esta oportunidad debería brindarse a muchas niñas que no han tenido ocasión de comunicar sus sentimientos al mundo exterior.
En el tiempo que has tardado en leer este artículo 60 niñas menores de 18 años se han casado
Cada año, 12 millones de niñas se casan antes de los 18 años.
Nub Raj Bhandari has focused on the issues related to girls’ and women's rights, education, and social justice for the past thirteen years. He has an MPhil in Education from Tribhuvan University, Nepal. He is presently a Program Director and Researcher at Janaki Women Awareness Society, Nepal. His research focus and commitments are policy focused and seeks to transform societies by improving the lives of girls, women, and marginalized populations. His research article 'Early Marriage in Nepal: Prospects for Schoolgirls' has been significantly viewed and cited in many research articles. Mr. Bhandari was a Co-Investigator for Nepal from March 2019 to December 2020 in AHRC/GCRF/University of Leeds, UK/Changing the Story- funded project entitled, 'Examining the Interpretations of Civic National Values made by Young People in Post-Conflict Settings in Kenya and Nepal'. Two of his other articles (book chapters in an edited volume) in Routledge and Palgrave Macmillan have left a good impression among the readers.